Hélène Nutkowicz

Le Papyrus de Pessah

Le Papyrus de Pessaḥ fait partie d’un ensemble de dix documents découverts par O. Rubensohn et F. Zucker en 1907 à Eléphantine et publiés par E. Sachau en 1911 Écrit sous la forme d’une missive s’adressant à un personnage du nom de Yedanya et ses collègues, la troupe judéenne, ce document constitue à ce jour, le plus ancien témoignage écrit sur la fête de Pessah. Il a été mis au jour à Eléphantine, île de Haute-Égypte, située face à Assouan, près de la première cataracte du Nil. Il fait partie des archives composées d’un ensemble de lettres reçues par les dirigeants de la communauté judéenne installés sur l’île. Datant de 419/418 avant notre ère, il y est apporté par un haut personnage, Hananya, afin de préciser le rituel à accomplir lors de cet évènement.

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À la question de savoir pour quelles raisons une communauté des Judéens est présente en ce lieu au Vè siècle avant notre ère, la réponse est politique et sociale et peut faire sourire. Ces Judéens sont des mercenaires venus remplacer la garnison égyptienne qui, à en croire Hérodote, n’étant pas payée par le Pharaon, est passée à l’ennemi, le souverain de Koush (Nubie) ! Aussi, les troubles avec Koush nécessitent-ils leur présence en Haute-Égypte. Entre 652 et 648, le souverain égyptien doit disposer d’une force afin de combattre le voisin ennemi, et ne saurait dégarnir les places fortes du Delta pour le sud du pays. Il fait appel à des forces extérieures, dont les Judéens, envoyés par le souverain Manasseh. Ils mèneraient alors campagne pour Psammétique et s’installeraient à Eléphantine se substituant aux soldats égyptiens en fuite.

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