Le Phénomène Zemmour

par David Reinharc     exlusif Israel Magazine

Israël Magazine a cherché à comprendre le phénomène Zemmour. Comment le petit juif arabe (lui préfère dire « juif berbère »), enfant du décret Crémieux, né le 31 août 1958 à Paris, dont les parents, Roger et Lucette, sont arrivés en métropole durant la guerre d’Algérie, est-il devenu le missile antisystème qui sillonne la France et l’Europe au cours de nombreuses tournées de signatures et conférences ?   Que représente pour le polémiste son être-juif ? Nous sommes allés lui poser la question. Bien amicalement, il nous a répondu.

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A la rentrée 2006, les téléspectateurs de France 2 découvrent sur leur écran, dans le grand show hebdomadaire de Laurent Ruquier, un nouveau visage : Éric Zemmour. Il a du courage, de l’audace, du panache, de l’intelligence. On pourrait résumer ses interventions en dix mots : il dit exactement tout ce qu’il ne faut pas dire. Or, quand ce qu’il ne faut pas dire est le destin d’un peuple, on conçoit que transgresser l’interdit fasse éternuer le siècle, et le décoiffe.

Zemmour, jusqu’alors l’auteur de biographies politiques sur Chirac et Balladur, allait devenir le polémiste qu’on connait. Cinq ans sur France 2, huit ans sur Paris Première, neuf ans sur RTL, onze ans sur iTélé : sa présence médiatique lui assurera l’immense succès de ses livres où il reprend peu ou prou les thèses de Renaud Camus : la France a toujours assimilé à merveille des individus qui désiraient l’être, elle ne peut pas assimiler des peuples, et encore moins des peuples hostiles, vindicatifs, voire haineux et conquérants. Zemmour parle la langue de l’ancien ami de Duras et Aragon, sorti de la littérature pour entrer dans le combat politique : l’immigration est devenue invasion, et l’invasion, submersion migratoire. Car Zemmour est en guerre.

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