Israël versus Iran,
Le Lion de Juda contre la tulipe d’Allah
« Ni par la puissance ni par la force, mais bien par mon esprit! dit l’Eternel-des Armées » (Zacharie 4:6)
Par Haïm Ouizemann
La dimension religieuse-idéologique constitue un élément central du conflit entre Israël et l’Iran, influençant sa profondeur, sa nature et la résilience des parties dans ce combat. La guerre à laquelle nous assistons entre Israël et l’Iran relève du combat civilisationnel. Deux visions du monde s’affrontent, celle d’Israël prônant la vie et le Bien pour le monde entier, celle de l’Iran prônant la mort et la destruction d’Israël. L’Iran des Mollahs n’a jamais caché ses intentions dévastatrices, à savoir éradiquer totalement « l’entité sioniste ». Comment cet affrontement civilisationnel, l’Islam chiite contre le sionisme, considéré dans sa dimension religieuse-idéologique, influence-t-elle le conflit et son issue ?
Le drapeau de la République islamique de l’Iran
Le drapeau d’une nation renferme toute la vision passée et future de celle-ci. Aussi, le symbole central du drapeau iranien actuel, adopté en 1980 après la chute du régime du Shah d’Iran en 1979, est un emblème stylisé composé de plusieurs éléments islamiques. Il s’agit d’un monogramme qui représente le mot « Allah » (Dieu) en arabe, formé à partir de quatre croissants et d’une épée centrale. La forme générale de l’emblème évoque une tulipe, symbole du martyre dans la tradition iranienne : selon la légende, une tulipe rougit là où le sang des martyrs a coulé. Au-dessus de l’emblème, un signe diacritique (shadda ou tashdid) symbolise la profession de foi musulmane, le Tawhid, qui affirme l’unicité de Dieu d’Allah. Le drapeau comporte également, sur les bordures des bandes vertes et rouges, l’inscription « Allahu akbar » (Dieu est grand) répétée 22 fois, en référence à la date de la victoire de la révolution islamique (22 bahman du calendrier persan, soit le 11 février). Au temps du régime du Shah d’Iran, le centre du drapeau était orné d’un lion tenant une épée, symbole de la force, devant un soleil, symbole de la royauté persane. Ce motif était issu de la tradition mythologique du Shahnameh et incarnait la puissance et la souveraineté du pays. Les quatre croissants qui composent l’emblème du drapeau présent symbolisent les quatre points cardinaux, reflétant l’universalité de la foi islamique et la volonté de l’Iran de s’inscrire dans une communauté musulmane mondiale. En somme, la symbolique du drapeau iranien actuel exprime la vision d’un monde qui serait intégralement dominé par l’Islam conquérant qui ne laisserait de place à aucun mécréant non musulman. La principale différence entre l’ancien drapeau iranien et l’actuel réside dans le remplacement du symbole royal (lion et soleil) par un emblème religieux et révolutionnaire, ainsi que l’ajout d’inscriptions islamiques, marquant ainsi la transition de la monarchie vers la République islamique. Le message est on ne peut plus clair. Les Mollahs iraniens menacent Israël, certes, mais également le monde libre. Israël, en définitive, en initiant l’offensive préventive « Am KeLavi » (« Lion Rugissant ») défend le droit à son existence mais aussi celui du monde libre. L’Allemagne par la voix de son chancelier Friedrich Merz a dit – « Israël fait le sale boulot pour nous tous » – lors du sommet du G7 au Canada en juin 2025, dans le contexte des frappes israéliennes contre l’Iran. Friedrich Merz a exprimé un certain respect pour l’armée israélienne, tout en soulignant le rôle difficile qu’Israël joue selon lui dans la région, notamment face à la menace iranienne. Il a également déclaré qu’il serait « bon que ce régime (iranien) prenne fin » et que, si l’Iran n’est pas prêt à négocier, Israël ira « jusqu’au bout ».
L’influence de l’Islam chiite sur le conflit
Depuis la révolution islamique de 1979, l’Iran a adopté une ligne idéologique clairement antisioniste, dans laquelle Israël est perçu comme un « régime sioniste », une « entité sioniste », un « État illégal » ou un « parasite » représentant une menace pour l’islam et le monde musulman. Les dirigeants iraniens, notamment Khomeiny, ont forgé les termes « petit Satan » pour Israël et « grand Satan » pour les États-Unis, appelant ouvertement à la destruction d’Israël. Notons que cette idéologie antisioniste n’apparaît point explicitement dans la Constitution iranienne.
La suite de l’article se trouve dans le prochain numéro d’Israël Magazine
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