Le choc
7 octobre 2023. Il n’est pas 6 :30 du matin, que l’agression féroce du Hamas a commencé. 1-2000 terroristes en armes dit-on dans les premières heures, ont franchi les barrières de sécurité de la bordure de Gaza, et sont entrés en Israël, à pied, en vélo, à moto, en voiture, par les airs, en utilisant des paramoteurs. Ils sont en fait près de 3000 à s’être rués sur ces terres pastorales, pour prendre des habitants en otage, les amener à Gaza, voler, piller, mais surtout pour investir une rav party (près de Ree’m), plusieurs kibboutzim avoisinants, et la ville de Sdérot, pour détruire, assassiner, égorger, violer, brûler hommes, femmes, enfants, bébés, en poussant des cris qui invoquaient un dieu de barbarie. Ils ont ri et se sont réjouis en perpétrant les pires atrocités qu’aura connues l’humanité depuis le jour de la création.
Dans les synagogues d’Israël, c’est Simhat Torah qui va commencer, la plus joyeuse du calendrier juif. Des informations fuitent, peu à peu, bien que ce soit aussi un jour de Chabbat. Elles sont imprécises, mais très vite les Juifs d’Israël et du monde entier vont être conscients de l’ignominie.
Mobilisation
Les Israéliens en âge de se battre, vont vite recevoir le Tzav 8, le code d’appel d’urgence des réservistes. Les premiers enrôlés vont faire à la hâte leurs paquetages, embrasser leurs familles et se précipiter vers le point de ralliement stipulé par Tsahal. Dans les kibboutzim et sur l’aire de la rav party, des forces arrivent, tardivement, pour essayer d’endiguer cette marée de tueurs portant un bandeau vert autour du front. En Judée-Samarie, les yishouvim se vident de leurs forces vives, de leurs cadres, de leurs rabbins, de leurs membres du corps de santé, appelés au front pour participer à la défense du pays. À l’arrière, les décisions seront prises dès les premières heures de ce conflit contre l’inhumanité la plus évidente. Il est impératif d’organiser la défense des villages juifs, des check-points, des routes, et d’anticiper le pire, que les habitants redoutent : les intrusions toujours possibles qu’il faut prévoir et contrer.
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