Honte nationale: les olim religieux persona non grata a Tel -Aviv
Des propos anti-Olim, de la part des antisémites locaux
Crédit : Dana Kopel
Chasse aux nouveaux Israéliens ? Des personnes qui ont emménagé en Israël récemment se sont senties menacées là où elles ne s’attendaient pas à être agressées pour leur judaïsme. Des milliers de personnes venues pour la prière ont été accueillies par des manifestants criant des injures à ceux qui priaient.
Alors que certains manifestants se sont prononcés ouvertement contre la séparation entre les sexes, les déclarations des témoins ont raconté une expérience différente. La place Habima de Tel Aviv accueillerait un service moderne sans aucune forme de séparation entre les sexes et accueillerait diverses confessions juives ayant immigré en Israël, mais les événements de dimanche soir les laisseraient tout remettre en question.
1 ères expériences antisémites en Eretz Israël
Des témoins ont déclaré qu’ils n’auraient jamais pensé vivre une expérience antisémite en Israël, après avoir quitté les communautés juives de la diaspora pour venir s’installer en Israël. Shlomo Wiesen, 39 ans, de Tel-Aviv a constaté des hostilités évidentes dès le départ. Il faisait partie de ceux qui se sentaient responsables de protéger les livres saints contre tout dommage alors que la foule de manifestants devenait de plus en plus agressive.
Il voyait la responsabilité de se tenir aux côtés du rabbin. « Se tenir aux côtés du rabbin alors qu’il est agressé verbalement… cela semblait plus important que la tefila (service) elle-même. »
Retournes chez toi, étranger
Ils ont été traités de racistes, de missionnaires, etc. « Ils nous ont dit de retourner en Amérique« , a-t-il ajouté. Les manifestants ont harcelé les gens pendant la prière en faisant du vélo pendant les services
« G », 27 ans, raconte que la prière de Kol Nidre n’a même pas eu lieu dimanche soir, : « C’était vraiment choquant de voir cela, surtout à TelAviv, car d’habitude l’atmosphère est très tolérante dans la ville. Ancienne soldate solitaire des États-Unis, elle a pris son temps pour trouver l’équilibre religieux qui lui convient le mieux en Israël. Assister au service où elle se tenait aux côtés d’hommes et de femmes, sans aucune division entre les sexes en vue.
Principauté autonome anti-religieuse de Tel Aviv
Cette soirée lui a donné des frissons dans le dos. « Cet événement a donné l’impression qu’il n’y a qu’une seule manière acceptable de vivre à Tel-Aviv. « J’ai entendu deux manifestants différents dire des choses anti-Olim, ce qui était très triste et injuste à entendre. L’un d’eux a dit : « J’ai servi au Liban, qu’avez-vous fait ? et un autre a dit : « Vous ne parlez même pas la langue du pays, qu’est-ce que vous faites ici ? « Mais il y avait des gens là-bas comme moi et d’autres qui sont venus servir dans l’armée en tant que soldats solitaires et nous parlons hébreu et c’est comme s’ils n’en tenaient pas compte. Cela n’avait même pas de rapport avec ce pour quoi ils étaient censés se battre »
Olim, soldats isolés, vous n’êtes pas les bienvenus
La journaliste Shanna Fuld était l’une des animatrices du service Habima et elle a été suivie et moquée par des manifestants qui fouillaient des livres de prières et des brochures et disaient au groupe qu’ils n’étaient pas les bienvenus en Israël.
C’étaient juste des gens qui voulaient juste et seulement harceler les religieux. »
Conflit de la place Dizengoff
Alors que les manifestants, décrits pour la plupart comme âgés de plus de 60 ans, en ont poussé beaucoup hors de la place pour leurs prières, d’autres ont voulu se regrouper. Daniel Gindis, 37 ans, a déménagé en Israël alors qu’il était enfant avec sa famille. Les événements l’ont choqué et déstabilisé : « J’ai rassemblé un groupe d’hommes et de femmes, debout, pour prier ensemble. Nous avons été harcelés, au début par quelques personnes qui criaient à propos de [la séparation des sexes] ».
La séparation qui n’existait pas
« Nous avons souligné qu’il n’y avait pas de séparation, ils ont dit OK et sont partis. »
Alors que Gindis continuait de diriger le groupe dans la prière, un vétéran militaire laïc qui a servi dans la guerre du Yom Kippour s’est approché de lui et a empêché les manifestants de lui faire face. « C’était vraiment bouleversant de voir que des Juifs pouvaient nous traiter de cette façon », a-t-il ajouté. Il est revenu le deuxième jour pour clôturer les festivités, malgré les protestations incessantes. « Ces gens ne recherchaient aucun compromis« .
Des éléments aigris anti-nationaux ?
« Il n’a jamais été question de barrière de séparation, ils ne se souciaient pas de savoir avec qui nous étions. Ils étaient juste en colère que nous soyons là. »
La suite de l’article se trouve dans le prochain numéro d’Israël Magazine
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